05 1 10 阿凡达和波兰闪击战
这几天阿凡达火的一塌糊涂，当真是一票难求。你只要看看每场那么多的中年大叔大妈，就知道这片子的宣传阵势有多夸张。
我一直觉得，一部电影，只要是去电影院看，有娱乐要素，找对了一起去看的人，一般都能不虚此行。因此早早的约了一位美丽的女孩子。因为只是朋友嘛，所以订的下午场，托朋友的关系弄到了全场正中间的座位，相当好的位置。只可惜发的3D眼镜镜架太松，对我这种近视眼来说可以算是折磨，不得不用一只手固定在近视眼镜的前面。于是整个看片过程就没有往常那般轻松愉快，拿吃的和啤酒都相当麻烦。
平心而论，阿凡达确实是部不可多得的好片。那美丽梦幻的异世界，气势磅礴的战斗场景，宏大壮丽的天空之景（虽然很多日式游戏和电影已有相似的设定），都是相当的妙（所以强烈推荐在电影院看3D版）。而在黑暗中坐上三个小时，影片结束后那奇妙的慵懒和倦怠感也同样妙不可言。不过这些都不是我现在想聊的话题。
电影的后半部分，当人类终于失去了耐心，向纳维族发起武力驱逐时，动用了主要由战舰直升飞机以及巨型战斗机器人构成的庞大的空军和陆军部队。而纳维人的反抗手段，竟是一群武士对着战舰射箭。
这一悲壮的场景是多么的熟悉呵。因为这一幕，历史上早已发生过。
1939年9月1日，德军入侵波兰，你知道波兰人民是怎样奋起反抗德军的入侵的么？军备不足的他们，是真的让骑兵骑着战马，高举长矛，对着德军的坦克冲锋的。而他们的头上，也真的飞着德国人的轰炸机。
我当初在约翰托兰的巨著《希特勒传》里读到这一事件时，已感觉到了其中的悲剧色彩以及那份悲壮。但文字的力量终归有限，它并没有真正触动到我的心灵。而之后读《闪击波兰》，看到了波兰骑兵冲锋的照片，它就像一道电流流过了我的全身。当波兰骑兵为了保家卫国，对着坚硬恐怖的钢铁冲锋时，究竟抱有怎样一种意念呢？他们也知道这是完全不可能的事情吧。但是，没有选择，没有退路，只有明知不可为而为之。这种贯穿着人类整个发展史的悲壮，拥有多强大的力量！
电影终究是虚构的。电影里，纳维族凭借着主角定理，在男主角的带领下（甚至神也显灵了来帮助他们），竟然用长矛羽箭打败了坚船利剑的人类。可现实就不一样了，它不同情弱者。
如果你看过美国国家地理出品的《二战启示录》，或许你会感受的更深。因为篇幅的限制，上一幕你才看到波兰骑兵对着坦克冲锋，接着画面一转，已是人仰马翻，尸横遍野，而残存的波兰士兵，则遭到德国和苏联的残酷屠杀。几万士兵全部被枪杀或者活埋，波兰人民从此被两个极权国家奴役。
如你所见，现实和战争，都是如此的残酷。
01 1 10 如何才能人见人爱花见花开
我从来不是什么张爱玲迷，因此当我在书店买下胡兰成的《今生今世》的时候，根本不是奔着八卦去的。说实话，我只是想知道，胡兰成究竟是用了何种技巧，赢得诸多美女的欢心的？怎样才能惹人爱呢？
所以读此书时我极其失望，因为相关的技巧我一点也没看到，却总是在那听一个自我感觉良好的老男人沾沾自喜的吹嘘自己的风流情史。这就像广大的中国人民尚未完全脱离温饱问题，美食家们却在时尚杂志上天花乱坠的叙述巴黎的某家餐厅如何如何意大利的美食多好多好，有点不太像样子吧？
在我看来，胡兰成甚至根本都不能算是一个君子和绅士。在1852年出版的《大学理念》一书中，对于绅士有这么一点最起码的要求，“施人以恩，绅士从不放在心上；受人之惠，他却念念不忘。除非迫不得已，他从不谈及自己。”而他整本书都在谈论自己的情史。村上春树觉得绅士的一点最基本要求是“从来不谈论和他分手过的女性”，胡兰成又没做到。
直到我翻到《瀛海三浅》一章，读到这么一句总结语“我于女人，与其说是爱，毋宁说是知”时，之前的观感才大有改善。他果然是真有两把刷子的啊。
因为我也觉得，两性之间真正的爱，并不是那种世人以为的死去活来的爱，而是了解对方、可以帮助对方成长的爱，这种爱近乎于一种亲情之爱，这样的爱才能更长久。斯科特.派克医生在《少有人走的路中》提出，“爱的重要特征之一，在于爱者与被爱者都不是对方的附属品。付出真爱的人，应该永远把爱的对象视为独立的个体，永远尊重对方和成长。”而如果你根本都不知道和了解对方，又怎么去帮助别人成长？
胡兰成无疑是了解张爱玲的，他“四十年代所写《评张爱玲》和《张爱玲与左派》，若对照以同期如‘迅雨’即傅雷之作，其一理解，其一误解，端的高其他立判。此种理解同样也体现于《今生今世》，比如‘张爱玲是民国世界的临水照花人’之类考语，恐怕只能出于胡兰成之口。后来此道中人，即使高明所言，尚嫌隔了一层；不及他一语中的，一针见血”。这样一个人，赢得张爱玲的爱，自然不奇怪了。
可能你会想，这样的付出是不是太大了一点？我只想做个情场高手，有必要花那么多精力在猎物身上么？不是有很多冷酷的成功男人，没怎么考虑这类事，却能让诸多异性倒贴么？但是请注意，或许有这样一类男人，他们按照所谓“绅士”标准把自己打磨得一丝不苟，每天换西装，不同场合戴不同领带，会品评红酒和雪茄，懂得为女人拉开车门，甚至会讲笑话有幽默感。比起更多粗糙的男人，他们已属上品。但他们是少了一颗心的，他们脆弱、冷漠、以自我为中心。这样的男人，都不能爱人，又怎能真的被爱？尤其是，被优秀和杰出的女性爱？
所以说，如果你立志做一个人见人爱花见花开的人，不妨问问自己，你能真正的知晓你周围的女人么？你能懂得欣赏她的美丽，理解她的哀愁么？如果你能充分的了解一个女人的美丽与哀愁，也就有很大的机会得到她的爱了。
15 7 09 简单生活
关于物质和人的关系，有这样一个故事。有一天，一个得道之人想给他那不成器的徒弟讲解这个道理，就问他这个房间里的东西他喜欢什么，喜欢就尽管拿去。于是徒弟左手紧紧抓住了由黄金和大理石制成的酒杯。师傅问他还想要什么，徒弟又用右手紧紧抓住了桌上的钱袋。这时师傅笑了，“现在你挠挠自己看？”
徒弟当然做不到了，除非他舍得放下自己抓紧的东西！实际上，我们占有的那些东西，也在以另外一种方式占有着我们。一个人身上痒的时候需要挠一挠，心里痒的时候也一样需要，可若是双手和灵魂都被东西占满了，他就再也不能给自己挠痒了。
同样的观念，梭罗在《瓦尔登湖》中的这段话更妙，“当我遇见一个背着全部家当蹒跚前进的移民，看上去好像脖子后面长着一个大肉瘤，我便觉得这个人怪可怜，倒不是因为他的家当全在这里，而是因为他要带着全部这些东西。”他说：“请问为什么我们老是搬迁，难道不是为了丢掉我们的家具，丢掉我们的蜕皮。为什么不从这个世界迁入一个布置了新家具的世界，而把老家具付之一炬呢？”
不仅是家具，很多东西在你拥有之后，你就不得不时时刻刻为它们考虑。倘若发生了火灾，你是不是要心急如焚的把它们往外搬？洪水呢？地震呢？强盗呢？什么事情能让你不担心受怕，你又何时能高枕无忧？你越是记挂着那些物质，你的灵魂越是不断的注入到它们之中。你和物质的联系愈紧密，你的心灵就愈贫穷，你的灵魂就愈浅薄。
如果你喜欢读书，将书中的观点记在脑中，再带着走就可以了；不停的购书和收藏，原是好东西的书也会成为一种负担。如果你喜欢享受高品质的生活，有些小资情调，购买必要的物品就行了，不用买上一屋的小碎件，生活更安逸的同时也做了自己房屋的囚徒。
于是我决定不再轻微的恋物。我只需一只小皮箱，可以放上几件内衣、洗漱用品、一两本在读的书、还有MP3手机笔记本照相机。
我想在别离的时候，干脆洒脱的离去。这是我想要的简单生活。
Tags: 生活的艺术
04 6 09 Time is on my side
Time is on my side
Time is on my side, yes it is
Time is on my side, yes it is
Now you always say
That you want to be free
But youll come running back (said you would baby)
Youll come running back (I said so many times before)
Youll come running back to me
Oh, time is on my side, yes it is
Time is on my side, yes it is
Youre searching for good times
But just wait and see
Youll come running back (I wont have to worry no more)
Youll come running back (spend the rest of my life with you, baby)
Youll come running back to me
Go ahead, go ahead and light up the town
And baby, do everything your heart desires
Remember, Ill always be around
And I know, I know
Like I told you so many times before
Youre gonna come back, baby
cause I know
Youre gonna come back knocking
Yeah, knocking right on my door
Yes, yes!
Well, time is on my side, yes it is
Time is on my side, yes it is
cause I got the real love
The kind that you need
Youll come running back (said you would, baby)
Youll come running back (I always said you would)
Youll come running back, to me
Yes time, time, time is on my side, yes it is
Time, time, time is on my side, yes it is
Oh, time, time, time is on my side, yes it is
I said, time, time, time is on my side, yes it is
Oh, time, time, time is on my side
Yeah, time, time, time is on my side
一直很喜欢滚石的这首歌，仅仅是看到标题和歌词，就会感到震撼与振奋。
Time is on my side。究竟要有怎样的把握，怎样的正气，才能理直气壮的说出这句话呢？
能说这样的话的人，必定是站在正义一边，站在公理一边，站在真相一边的。
没有任何人有权利剥夺他人的任何权利。上帝能够。没有人能在作恶之后躲过制裁。
PS.这篇日志的分类，是“评论”，别问我为什么不是“读书，电影和音乐”
18 5 09 我眼中的宜家
宜家的创始人英格瓦·坎普拉德是个异常小气的人。他虽然有亿万家产，却开着破旧的沃尔沃，住着简单的房子，抢购商场里的便宜和打折货。出差从来是经济舱，旅馆永远破旧不堪。值得一提的是，他和沃伦·巴菲特一样不舍得花一分钱，而且理由都是，如果把这一分钱省下再投资可以赚回多少钱。巨额的财富果真源于一点一滴的积累。
宜家早期能快速发展，主要是赶上了好时代。战争之后百废俱兴，瑞典的经济空前繁荣，不仅新建了100万户公寓，而且城市的房屋也越建越多，人们对于能便宜的装修房子的需求非常之大。当然，能在此时放弃所有其他业务，专心从事家具的生产和销售，坎普拉德高明的战略眼光也值得称赞。
宜家前期受到行业协会和竞争对手的联合打压，不能参加各种商品交易会，供货商也不敢给他继续提供货物。为此坎普拉德成立了一系列不同的公司，以这些公司还有可信赖的合作公司的名义去参加展销会，为宜家度过危局打下了一个坚实的基础。后来为了躲避各种政治的管制和经济的制约，以及保证宜家不会因家族纷争而分裂，坎普拉德设计了一种异常复杂的股权结构来管理公司。这种由多个基金会和离岸信托公司拥有的复杂体系，很有可能就是从早期的经验和心得中发展而来。
宜家前期在受到打压的时候，有极少数的供货商冒着巨大的压力偷偷给宜家继续供货，坎普拉德很感谢他们。柏林墙被推倒后，东欧的家具企业立刻面临倒闭的困境，他们找到了坎普拉德商量摆脱危机的方法。为了帮助他们摆脱困境，坎普拉德决定将收购价格上涨40%，而商品价格却保持原价，所有损失由宜家承担。这一举措迅速拉拢了供货商和消费者的心。
坎普拉德是靠做产品邮售获得自己的第一桶金的，因此在做宜家时，商品目录和DM广告成了他最主要的促销手段。这种美丽精致的目录，到2006年已经发行了1.74亿册，一共有52个版本，39种语言，取得了巨大的成功。
宜家和诸多的国外品牌一样，在中国遭到了误读。本来是以提供物美价廉的便利家具见长，在中国却成了高档时尚的象征，引起了无数小资阶级的追捧。起初宜家还试图通过降低成本来回归以往的企业文化，成效不大后也干脆走起了“大众化精品”的路线。
坎普拉德是个工作狂，为此他失去了自己的第一任妻子和养女。可是他似乎完全没有从中吸取到教训，依旧狂热的工作，并试图让所有的员工也能狂热的为他工作。宜家员工的工作条件和待遇都不算好，这真是典型的“又想让马跑又不给它草”。“所有的员工都是宜家这个大家庭的孩子”“我们要对每个员工负责 ”“坎普拉德是个有共产主义思想的好人”……不管怎样花言巧语，始终改变不了资本主义家的剥削性质。
我佩服他。但我真的不喜欢太虚伪的人。
01 3 09 Mix
几年前有一款叫做《jump明星大乱斗》的游戏，内容如其名，就是一群游戏角色混乱的对战。它的规则并不严谨，手感也很一般，却在激烈的日本游戏市 场上取 得了巨大的成功。原因在于它的游戏角色全部来自日本最畅销的漫画周刊《YOUNG JUMP》中最受欢迎的的漫画作品，比如《七龙珠》、《火影忍者》、《灌篮高手》等等。喜欢看这些漫画的人，哪个不想亲手控制自己心爱的虚拟人物实地战斗 一番？有多少部漫画的狂热粉丝，就有多少的游戏销量。因此这部游戏作品能如此畅销也在情理之中了。
最近的一部抗日故事片《杀虎口》，同样 运用了Mix的手法。在其26集里，关东军特务小分队的长官名叫宫本茂、三上真司和小岛秀夫（三人都是世界闻名的游戏制作人）。仅仅是三个人名，可以叫做 张三也可以叫做王五，故事内容没有任何的变化。可就是这几个名字，却将很多电视游戏玩家全部吸引到了电视机前，观看抗日影片并在论坛里火热讨论。收视上去 了，让很多品牌商头疼的网络营销问题，也在这里却轻而易举的解决了，成本只是几个人名。
这就是Mix的魔力。
前美国总统 比尔克林顿的战略顾问马克·佩恩先生，在其新书《小趋势》里指出，现在的世界上有诸多的可能改变社会的微小的趋势，如果把握并利用好了其中一二，政客和商 人都会取得巨大的成功。在他所提到的小趋势里，其实有更多的小趋势，比如电玩迷分为索尼派、微软派和任天堂派；运动迷有篮球迷、足球迷、网球迷……能将这 些微小的趋势集合起来的人，才能真正取得成功。
所以我一直觉得，不论是游戏制作、电视编剧、网站产品、政治竞选还是其他，都应该博览众长、集思广益；在这基础上，还要能灵活的运用各种元素，将其混制成万千宠爱于一身的东西。
每个好的策划人，都应是一个魔力无边的炼金术师。
23 1 09 维吉尼亚理工大学血案凶手，朱海洋的死亡博客？
今天早上，维吉尼亚理工大学博士生朱海洋杀死同为中国人的研究生杨希一事，一下子传遍了中文互联网。各大媒体纷纷跟进报道，网民也很快挖出了朱海洋的博客主页和好友文章。
朱海洋个人页面
我的好友，弗吉尼亚理工大学博士生朱海洋杀人了！
个人页面上的三篇日志，每篇都是中心思想相当明确。《习惯与老歌：未来的路我自己走》说自己想早点去天堂，《在北京，所有的东西都可以用金钱来衡量的》暗示了自己对北京人的仇恨，《股票大蚀，最近很烦，都想杀人或自杀》说明要动手了……三篇看完，我们似乎明白了凶手的动机。
可是事情真是这样的吗？这张百度快照似乎能说明所有问题。
一件凶杀案，产生了两个受害者：那个女生，以及凶手本人。不管我们是为他惋惜，还是瞧不起此人，最起码，我们不应该为了自己的利益，再去为两人洒上污点。
而大都会网站为了炒作自己，公然伪造凶案嫌疑人的博客日志，妄图欺骗世人，实在令人不齿。
16 12 08 创业，成功学，励志书
最近的全球经济何止不景气，简直是衰退的一塌糊涂。在来势汹涌的经济危机面前，即使是亚洲经济的领跑者也无能避免，中印两国的就业形势正持续恶化，而这当然带来了大量的失业人口。
于是媒体开始在政府的示意下大肆鼓吹创业的各种好处以及新出台的相关补助政策。大学生毕业了找不到工作怎么办？笨，自己创业啊！你看人家叉叉叉，叉叉大学毕业，还不是老老实实的卖猪肉去了？你一圈圈大学的小本有什么资格挑三捡四？干脆晚上就去天桥下摆个小摊，卖卖饰品得了，创业光荣啊！
每次看到这样的新闻我就想忍不住想笑，连走路都不会的人，你让他跑步，能成吗？一个一辈子没接触过水的旱鸭子，为了学游泳报了补习班，结果后来教练发现人多的教不过来，就直接把他往水里扔，指望他求生心切中无师自通，可能吗？
我们有太多这样的人，没有基本的理财概念，没有强大的心智力量，连像样的名人传记都没读过几本。从小老老实实的接受学校教育，听着家长的“你看XX在XX公司工作，一个月多少钱”，一丝创业的念头都未有过。要这样的人创业，不是难为人家嘛？
有人说，没事啊，没有上面说的这些东西都不要紧，现在不是流行速成吗？君不见市场上成功学励志学的相关书籍天花乱坠，充斥各大专柜。二十五岁有车有房！三个月就成百万富翁！三十岁前实现财务自由！多好多妙啊！反正没有人不幻想着一夜暴富，没有自知之明的人同样一抓一大把，所以这类东西，包括创业，总是不愁市场。
对此我一向相当反感，因为无论如何我也无法相信，一个没有强大心智的人，没有经过挫折磨练的人，只看一点“成功学书籍”就能轻易成功。何况成功的定义太多太多，我不能赞同那些最庸俗最物质的定义。
没错，有些书作者确实实现了财务自由，可他们怎么成功的？恰恰因为书籍大卖。他们是聪明人，而那些沉迷于此，甚至到了前一天不看会励志书第二天早上就爬不起来的地步的人呢？当全民成功变成狂热风潮，全民创业变成一种口号，它们就变成了毒药，而轻信的人就会沦为牺牲品，没有心智的人就会死无葬身之地。
约莫两年前，我在天涯创业版块闲逛时，看到一个“我将开始创业请大家共同见证”一类的帖子。楼主是一个毕业没多久，在互联网公司工作的南京小白领，月薪大概6K吧。他平时深感工作无聊没有激情，恰好这时看了一本《穷爸爸富爸爸》，于是激情四射光芒万丈，当下就决定自主创业，实现财务自由！
记得当时我很好心的留了几句话，“不要因为看了一本励志书就心血来潮的想要创业，真正的创业，是你确信自己找到了一个足够好的项目，在一切安排妥当后再去做”。他看了好像有点感触，特意查到我的联系方式，加了我的IM请教。于是我随意的了解了下他的情况，简单的说了些创业的原则道理。
过了几天，他很高兴的跑来告诉我，他找到了一个叫科士威的好项目，决定好好做。科士威是什么东西？当时我还不清楚（当然现在很明了了），跑去GOOGLE 一下，哎，不就是搞传销么？当时我不敢确定也不想说的太直，只是好意的提醒他注意，他满不在乎的应和着，明显没把我的话放在心上。后来我断断续续的问过他所谓的项目进展，劝个几句，毕竟不愿看到一个大好青年就这么被毁掉。然后我们聊一下工作，异性，天气，城市，气氛也还好。
不过终于还是有一天，当我再一次问到他的项目进展时，得到的回复变成了这样，“我知道你对我的项目没什么好感，但我真的要跟你说，用一下我们公司的XX锅，它怎样怎样怎样，只要XXX。”
我知道自己再也无能为力，只有拖了他的黑名。从此再没有见过他。
08 12 08 人民需要阴谋
一日夜间散步，与友人闲谈。他告诉我，最近本市治安很乱，S区第三中学的七个女学生出去玩时都被害了，嘱咐我千万小心。我不大相信，同时杀害七人，这数目也太夸张了。刚刚发生的孟买恐怖袭击，那么大规模才死了百来人呢。
他又说，这七个女生，听说还被人挖了肾。这下我完全不信了。挖肾一说本来是欧美八十年代的著名传闻，可以和我国的北京375路公汽媲美，第一批海龟回国后，不仅带回来新的科学技术，把这糟粕也一并带了回来。但凡提到挖肾，几乎都不可信。只要仔细想想就会明白，取肾作为移植器官需要精密的手术操作和完善的冷冻储藏，并不是一般罪犯可以做到的。
第二天上课的时候，我们年轻的女老师也讲到了此事，同样是嘱咐我们注意安全。谁知当天下午，我就从在三中读书的网友那听到了事情的真相。原来只是两个男孩子为了一个女孩争风吃醋，发展到持刀决斗，其中的一个无意捅到了对方的肾脏，当晚就送到医院急救了。
果真是人言可畏！这样一件意外事故，经过大家添油加醋的渲染，竟然就变成了堪比连环杀人案的恐怖事件！
而更有趣的是，后来我告诉那位朋友这件事时，他却无论如何也不愿接受我得知的真相，认为我说的是对的，但他听说的事情也确确实实发生过，只是被人隐藏起来了。
我们绝大多数人似乎都有这两样毛病。一是添油加醋，二是怀疑一切，觉得总有一股看不见的力量，将自己的双眼蒙蔽了。在这里我并不想批评这样的行为，因为在政治和民生方面，我也是这样的人，也就是某些人口里的"阴谋论者"。
任何事情，总是往最坏的方面想。而事情的原由，总愿意接受看起来最坏的那个，哪怕看起来那般不靠谱。于是杨佳袭警，因为司法部门的种种不透明我们相信其中必有隐情（虽然事实也确实如此）；汶川地震，我们相信伤亡的人数远远不止官方数据；牛奶风波，我们相信那些相关企业依然不可信赖，哪怕他们信誓旦旦……
某些御用的专家学者于是跳出来大放厥词，认为有这样的想法，就是阴谋论者，就是迫害狂人，一天到晚幻想着自己的权益受到了侵害。但是我想问，究竟是什么原因，让这么多人心甘情愿的当上了"阴谋论者"？
很显然，是这个总是粉饰太平、河蟹万物、到处放卫星的Z F。
当你看到"XX矿难遇难人数XXX人"时，心里在想什么？"我国居民的生活又有显著提高呢"？"XX三千军警清扫恶势力"呢？
正因为缺乏言论自由、信息不对称，人民的知情权一而再再而三的受到侵犯，我们才变得如此多疑，乃至不愿也不敢相信哪怕是亲眼看到的一切。即使这样，那些丑恶的事情，依然在我们身边反复的发生。如果我们老老实实的偏听偏信呢？
我敬佩每一个不屈不挠的阴谋论者。他们没有愚昧的被洗脑，没有放弃一次次的质问。正因为有这样的人，我们才不至于对整个国家的将来失掉信心。
人民需要阴谋，因为人民渴望自由。
24 6 10 我为什么不鼓励大家看成功学一类的东西
成功学的坏处主要有这样几个方面：
第一是对成功定义的庸俗化
究竟什么是成功？钱多就是成功？
第二是鼓吹“世界因你不同”
实际上，每个年轻人在成年时就应该知道的，是“地球没有你会继续转动”。
第三就是不停的励志，励志成了像吃饭喝水一样的东西。早起需要别人激励，加班需要别人激励，成功也需要别人激励。常常是一本书看完心血澎湃动力十足，明天我要怎么样怎么样，第二天一起床，好冷啊再睡十分钟。
那么，要怎样区分真正的成功者？我们应该从哪些人身上汲取力量？
有这么一个简单的方法可以借鉴。考虑到中国目前的拜金热，大多数人眼中的“成功者”是商业人士。那么，你可以看这个人兜售的东西，是否影响并造福了人类的生活，到底给社会提供了什么。
打个比方。在福特发明汽车前，我们最多考虑的是“为了让速度更快我要买一匹更好的马”，而不会去考虑汽车和轮胎。汽车改变了人类的生活，没有人有异议。
在苹果公布了第一台成熟的家用电脑后，电脑走进并改变了我们的生活。
而如果这个世界上没有可口可乐一类的东西，我们的生活不仅不会变糟，还会更美好（肥胖症和骨质疏松肯定是会减少的）。
如果这个世界上没有征途脑白金，没有唐骏或者史玉柱，我们的生活也会更美好（创业者马云比他们的贡献就大的多，姑娘们想想没有淘宝的生活吧）。
7.8 Update
这篇文章写完没多久某人就爆出了一个“文凭门”，实在是太给我面子了。那么，猜一人：1，他的成功可以复制，但无法粘贴；2，他的学历很好复制，而且价格很低！